الشيخ داود الأنطاكي

297

النزهة المبهجة في تشحيذ الأذهان و تعديل الأمزجة

الحركة سعد الكواكب المناسب وعكسه فيمكن حينئذٍ القول به ، وسبب الأختلاج غلظ المادة وقلة الرياضة واستعمال الأشياء الغليظة . وعلاماته الحركة القسرية . العلاج : إن اختلج البدن كله فلا علاج ؛ لأن غايته الموت ، وما كان عن فرح أو غضب فعلاجه سكون السبب وغيره بعلاج الرعشة ، ويختص الوجه بالسعوط فإنه اسرع لتنقية أعضاء الرأس . قالوا : ولا يتفق اختلاج في متضادين كدماغ وعظم . الاسترخاء عبارة عن سيلان الخلط الرطب إلى أعصاب عضوٍ فتنقص أو تبطل أفعاله ، ويعبر عنه بالاعياء ، وقد يعم بحسب توفر المادة ، وسببه لزوم المآكل الرطبة وقلة الرياضة والأستفراغ والحمام والجلوس في الأماكن الرطبة ، والأسترخاء أصل لسائر أمراض العصب من الفالج وغيره كما مر ، وكان علاجه صون البدن عنها ، كما قال جالينوس . العلاج : الخاص به ، يجب النظر في مبدأ عصب العضو المسترخي فيقصد بالتداوي كالقطن ، وأجود أدويته استعمال القسط مطلقاً واستعمال نصف درهم من عسل البلادر بلب الجوز والطلاء بالقرنفل والخردل ودهن الغار « 1 » وقثاء الحمار والسذاب بالزيت وشحم الحنظل والميعة والنطرون مجموعة أو مفردة ، ويختص الذكر بشرب الشب اليماني بماء الحديد وشرب درهم من كباش القرنفل وحبة مسك ، وخمسة عشر درهماً سكراً في مائة درهم لبن نعاج مجرب فيه ، انتهى . النزلات هي المعروفة في مصر بالحادر ، وهي رطوبات تجتمع في الدماغ فيضعف عن تصريفها على الوجه الطبيعي فتسيل إلى بعض الأعضاء فتسمى بحسب المحال أسماء مخصوصة كشقيقة وخدر وزكام ورمد إلى غير ذلك ، وإذا أُطلقت النزلة والحادر فالمراد بها ما لم يختص بأسم كورم الوجه والحك

--> ( 1 ) 1 ) راجع ( جامع المفردات لابن البيطار ج 2 ، ص 395 ) . )